زيرا در پي انتشار گزارشي درباره رويكرد تازه علماي اهل سنت براي حل مشكل پيچيده زنان، يك مركز علمي اهل سنت در اين‌باره توضيحاتي براي «بازتاب» ارسال كرد. «دار الافتاء حوزه علميه عين العلوم گشت – سراوان» در توضيحات ارسالي خود آورده است: «خبري را كه به نقل از سايت «الشرق‌الاوسط» با عنوان «تحولات مهم در رويكرد فقهاي اهل سنت براي حل مشكلات پيچيده زنان» نوشته بوديد و در آنجا گفته بوديد كه اهل سنت پس از قرن‌ها به حلت نكاح موقت فتوي داده‌اند، كاملا دروغ و غلط مي‌باشد. زيرا وقتي كه به منبع خبر (الشرق الاوسط) مراجعه كنيد، خواهيد ديد كه در آنجا نوشته شده كه مجمع الفقه الاسلامي مكه مكرمه از بين ازدواج‌هاي رايج همچون نكاح مسيار، نكاح موقت نكاح به شرط طلاق و…. فقط نكاح مسيار را جايز و حلال قرار داده است و نزد تمام فقها ـ چه شيعه و چه سني ـ بين نكاح مسيار و نكاح موقت و متعه فرق است در سايت «الشرق الاوسط» اصل خبر و تعريف نكاح مسيار اينگونه آمده است: وكان المجمع الفقهي، قد بحث في الفترة من 8 الى 12 ابريل (نيسان) الحالي، بمقر الأمانة العامة للرابطة في مكة المكرمة، عقود الزواج المستحدثة، كزواج المسيار والزواج بشرط الطلاق، والزواج المؤقت، ونكاح السر، والزواج العرفي، وزواج الأصدقاء (الفرند)، و الزواج المدني، و الزواج بالتجربة. وكان زواج المسيار من أولى الصيغ التي أصدر فيها المجمع فتوى بجوازه، شريطة أن تتوافر فيه أركان الزواج وشروطه وخلوه من الموانع. ويتضمن زواج «المسيار» إبرام عقد زواج، تتنازل فيه المرأة عن السكن والنفقة والقَسْم أو بعض منها، وترضى بأن يأتي الرجل إلى دارها في أي وقت شاء من ليل أو نهار، ويتناول ذلك أيضاً، إبرام عقد زواج على أن تظل الفتاة في بيت أهلها، ثم يلتقيان متى رغبا في بيت أهلها، أو في أي مكان آخر، حيث لا يتوافر سكن لهما ولا نفقة. خواهشمنديم در مورد اينگونه اخبار بيشتر توجه نمائيد تا احساسات بسياري از مسلمانان را جريحه‌دار ننماييد و مواظب حركات كساني كه مي‌خواهند در جامعه تشنج ايجاد كنند باشيد، تا خداي نكرده دشمنان از آن سوءاستفاده ننمايند».
http://www.baztab.com/news/38015.php
زيرا در پي انتشار گزارشي درباره رويكرد تازه علماي اهل سنت براي حل مشكل پيچيده زنان، يك مركز علمي اهل سنت در اين‌باره توضيحاتي براي «بازتاب» ارسال كرد. «دار الافتاء حوزه علميه عين العلوم گشت – سراوان» در توضيحات ارسالي خود آورده است: «خبري را كه به نقل از سايت «الشرق‌الاوسط» با عنوان «تحولات مهم در رويكرد فقهاي اهل سنت براي حل مشكلات پيچيده زنان» نوشته بوديد و در آنجا گفته بوديد كه اهل سنت پس از قرن‌ها به حلت نكاح موقت فتوي داده‌اند، كاملا دروغ و غلط مي‌باشد. زيرا وقتي كه به منبع خبر (الشرق الاوسط) مراجعه كنيد، خواهيد ديد كه در آنجا نوشته شده كه مجمع الفقه الاسلامي مكه مكرمه از بين ازدواج‌هاي رايج همچون نكاح مسيار، نكاح موقت نكاح به شرط طلاق و…. فقط نكاح مسيار را جايز و حلال قرار داده است و نزد تمام فقها ـ چه شيعه و چه سني ـ بين نكاح مسيار و نكاح موقت و متعه فرق است
اولین باشید که نظر می دهید